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当小业主和依靠遗产讨生活的没落贵族渐渐黯然褪去,在大公司和政府机构谋得一份稳定而光鲜工作的白领们被称为时代之选,中产阶级也就从这里出发,闪亮登场。按照法国经济学家皮凯蒂的观点,从20世纪40年代后期到70年代后期,日本、美国连同欧洲大陆都迎来了战后经济快速增长的辉煌30年,这段自工业革命以来呈现加速度最快的经济高增长阶段,在人类社会还是第一次,在辉煌30年中,美日欧等若干发达工业国家人均产值增长率每年都超过了4%,从而带来了重大而惊人的社会变革,而中产阶级的浮现,就是这重大变革中的一个显要结果。imtoken钱包app怎么注

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其次是在新的社会网络中,日本战后出现的新中产阶级不仅意味着一份收入稳定的职业,更是普通大众们所向往的一种高尚的生活方式。而放眼动荡时期同此炎凉的全球化资本社会,泡沫时代里任何一个社会的中产阶层的命运,如同汪洋中的一条小船。永野健二认为,从明治维新时代开始,日本就一直在资本主义与日本文化之间巧妙地寻求平衡,并构建了一整套能够兼容并包地学习西方各国经验、并且能因随日本社会传统和文化价值而随需应变的制度框架。imtoken钱包app怎么注

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不过关于日本社会同一个问题的不同面相,傅高义和永野健二,一个从试图外部深描,一个事后从内部自省——傅高义看到了日本作为美国社会的他者文化身上寄寓的诸多异国情调和制度优越性,而永野健二却发现了美式资本主义的侵入、异化和带来的严重社会价值扭曲。当然更包括每一位日本中产阶级。

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米尔斯在《白领:美国的中产阶级》、傅高义在《日本新中产阶级》和陆学艺在《当代中国社会阶层研究报告》(2002年出版)中,对于中产阶级的社会状态都曾有过非常精彩的描摹。

无论他们有怎样的共同利益,这利益都未能将他们结成一个整体。乡愁如水,《江河恋》《江水谣》等节目将眷眷乡恋汇成大河。

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